A нобино,инчунин бо номи сояи зебра ё пардаи дугона маълум аст, як намуди рӯйпӯши тиреза аст, ки аз бандҳои уфуқии алтернативии матои рӯшноӣ ва ношаффоф иборат аст.Номи "кӯр зебра" аз шабоҳати нақш ба рахҳои зебра бармеояд.

Ин пардаҳо одатан бо истифода аз механизми занҷир ё ресмон идора карда мешаванд.Бо кашидани занҷир ё сим, шумо метавонед ҷойгиршавии бандҳоро танзим кунед, то ба сатҳи дилхоҳи рӯшноӣ ва махфият ноил шавед.

Пардаҳои зебрабо тарроҳии замонавӣ ва ҳамвор, инчунин функсияҳои худ маъруфият пайдо кардаанд.Онҳо дар рангҳо, маводҳо ва андозаҳои гуногун мавҷуданд, ки ба услубҳои гуногуни ороиш ва андозаи тиреза мувофиқанд.

Матои зебраметавонад аз маводи гуногун, аз ҷумла пахта, полиэстер, абрешим ё омехтаи нахҳои гуногун сохта шавад.Он одатан дар тарҳрезии дохилӣ истифода мешавад, ба монанди рӯйпӯшҳо, пардаҳо, болиштҳо ва дигар барномаҳои ороиши хона.Намунаи баръало ва ҷолиби матоъҳои зебра ба фазои экзотикӣ ва таваҷҷӯҳи визуалӣ илова мекунад.

Ҳангоми истифодаматои зебра, муҳим аст, ки ба назар гирифтани эстетикаи умумӣ ва мувозинат дар фазо ё либос.Намунаи ғафси он метавонад як нуқтаи марказиро эҷод кунад ё як порчаи изҳоротро илова кунад, аммо одатан беҳтар аст, ки онро бо рангҳои бетараф ё сахт пайваст кунед, то аз ҳад зиёд тарҳрезӣ нашавед.

Матои зебрадар як қатор сифатҳо ва диапазони нархҳо дастрас аст, ки аз имконоти синтетикии дастрас то маводҳои боҳашамат.Ҳамеша фикри хубест, ки дастурҳои нигоҳубини матоъҳои зебраро тафтиш кунед, зеро нахҳо ва омехтаҳои гуногун метавонанд барои нигоҳ доштани намуди зоҳирӣ ва устувории онҳо усулҳои махсуси тозакуниро талаб кунанд.